詩酒文化情味長 

資料圖。

       我國是詩的國度，更是酒的故鄉(xiāng)�？梢哉f，人間有了酒，生活才豐富多彩，詩歌才斑斕多姿，人生才滋味悠長。以酒入詩最早的當屬《詩經(jīng)》，其中與酒相關的就有44首。譬如：“宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。”“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽”。

      “我自只知常自醉，滿川風月替人愁。”飲酒賦詩被看作是大雅之事，許多傳世詩詞都是在觥籌交錯之間誕生的，更是留下了不少軼聞趣話。

      “對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，何以解憂？唯有杜康……”曹操在《短歌行》中借酒慨嘆生命有限，表達了自己的政治愿望和人生抱負。“漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪化明燭，歡來苦夕短，已復至天旭。”陶淵明在這首《歸園田居》里把與友人相聚的場景描繪得有聲有色。嵇康詩不言酒，但是《酒會詩》卻借酒懷念三國高士阮侃的堅貞氣節(jié)：“臨川獻清酤，微歌發(fā)皓齒。素琴揮雅操，清聲隨風起。斯會豈不樂，恨無東野子。酒中念幽人，守故彌終始。但當體七弦，寄心在知己。”

       詩酒結合的鼎盛期當屬唐朝。可以毫不夸張地說，唐詩幾乎一半是酒興中寫出來的。李白的《將進酒》《月下獨酌》，杜甫的《飲中八仙歌》，王維的《渭城曲》，王翰的《涼州詞》，白居易的《酬樂天揚州初逢席上見贈》……哪一首不是美酒釀成的千古絕唱。

      《將進酒》中李白雖然在慨嘆歲月蹉跎，功業(yè)未建，但是字里行間卻看不到頹廢和惆悵，有的是物我兩忘、逍遙自在的快意人生。李白的詩酒趣事不勝枚舉，最有趣的莫過于醉吟《牡丹詩》。相傳，唐明皇與楊貴妃在沉香閣前賞牡丹花，宣召李白來吟詩助興。李白醉眼迷離，步履踉蹌，睥睨了一下花魁，乘著酒興一揮而就：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”此言一出，龍顏大悅，貴妃斟酒。

       唐朝邊塞詩在詩歌史上占有很重的分量。守邊將士既有報國殺敵的豪情，又有思念家鄉(xiāng)的悲戚。荒涼大漠，舉酒痛飲，慷慨悲歌就成了一道獨特的風景。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”視死如歸的悲壯，為國效忠的激昂讓人欽佩。

       宋詞中的詞酒關系與唐詩比較起來，有了些新的變化。唐詩內容廣，以憂國憂民的題材為主導，而宋詞多用來傾訴人生的種種際遇和情懷。柳永的《雨霖鈴》表現(xiàn)的是的是酒中作別，酒中相思；晏殊的《浣溪沙》慨嘆的是時光易逝的淡淡哀愁；而陸游的《江樓醉中作曳策》抒發(fā)了報國無門的惆悵；李清照的《聲聲慢》寫盡的是國破家亡的孤愁悲戚……蘇東坡嗜酒是出了名的，他的名篇幾乎都與酒有關。無論是《杜介送魚》和《水調歌頭·明月幾時有》還是《江城子·密州出獵》和《念奴嬌·赤壁懷古》，都飄散著濃濃的酒香氣味。

       自元至清，詩酒文化聯(lián)系更緊密。無論是馬致遠的“帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”，還是陳維崧的“殘酒億荊高，燕趙悲歌事未消”；無論是薩都剌的“且開懷，一飲盡千鐘”，還是楊升庵的“慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢”，哪一個不是酒澆開的詩的奇葩。

       詩酒聯(lián)姻，既是文學史上的千古佳話，也是文人們生活和追求的真實寫照，是一份寶貴的精神遺產。