以傳統(tǒng)文化解讀長(zhǎng)安劍的“國(guó)的我”

2017年02月13日 16:58:26來源：人民網(wǎng)-法治頻道作者：董薇王文睿

這些天，一個(gè)rap小視頻《厲害了，國(guó)的我！》火了。這個(gè)由中國(guó)長(zhǎng)安網(wǎng)官微首發(fā)、長(zhǎng)安劍原創(chuàng)的視頻全網(wǎng)播放量已過千萬(wàn)，人民日?qǐng)?bào)客戶端、共青團(tuán)中央官微、中國(guó)警察網(wǎng)等新媒體平臺(tái)紛紛轉(zhuǎn)載，新榜等新媒體研究機(jī)構(gòu)刊發(fā)分析文章，搜狗進(jìn)入熱詞榜、新浪微博進(jìn)入熱點(diǎn)。“國(guó)的我”瞬間成為新的網(wǎng)絡(luò)熱詞。

“厲害了，我的國(guó)”耳熟能詳，而“國(guó)的我”又是如何“厲害”的呢？

不到3分鐘的小視頻勾勒出一個(gè)“愛國(guó)守法明德崇禮管好我自己”的年輕人：他向往美好生活，雖然現(xiàn)在的收入“買不起房子買不起車”，可他“努力工作永遠(yuǎn)不放棄”；他嫉惡如仇，遇到電信詐騙即使沒有上當(dāng)也要“報(bào)告派出所”；他積極樂觀，在“警察叔叔表?yè)P(yáng)我”的時(shí)候，還不忘“打開手機(jī)來直播，禮物刷一波”；他守法理智，在網(wǎng)上面對(duì)“噴子”的時(shí)候“旁征博引理性分析越帶勁兒”。

一個(gè)年輕人的直白講述讓我們看到的是他背后的一個(gè)群體——自信、執(zhí)著、理性、守法的年輕一代，這群懷揣理想笑著面對(duì)人生的80后、90后甚至00后為“我的國(guó)”用盡自己的“洪荒之力”，他們當(dāng)然有足夠的底氣發(fā)出這樣呼喊——厲害了！國(guó)的我！

知從何而來，方知去往何方。“國(guó)”從何而來？

康熙字典中“國(guó)”字義為有土地、人民、主權(quán)的政體。國(guó)字從古至今字義經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展變化。春秋時(shí)期的國(guó)指地方，地域；也指周代諸侯國(guó)以及漢以后侯王的封地。宋元時(shí)出現(xiàn)了我們今天通用的簡(jiǎn)化“國(guó)”，“囗”里從“玉”，表示我國(guó)地大物博，寶藏豐富。

五千年歷史的積淀才有了今日國(guó)的厚積薄發(fā)，幾代人“擼起袖子加油干”才有了現(xiàn)在國(guó)的日新月異。就像視頻里那群年輕人唱的那樣“飛船已經(jīng)上天，航母駛向深海，高鐵全球熱賣，手機(jī)嚇呆老外”，厲害了我的國(guó)，已經(jīng)成為新一代年輕人的共識(shí)。

有了國(guó)，那么我從何而來？

我，從字形上為二戈相背。本義是武器，長(zhǎng)柄和三齒的鋒刀相背。《說文》我字兩解。一表示兵器，源自于甲骨文字形象兵器形。二自稱即自己。古代王室一年到頭只做兩件事:祭祀與戎戰(zhàn)。所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”。所以他們把自己這個(gè)統(tǒng)治天下的部族命名為“手持戰(zhàn)戈的人”，即“我”。

不可否認(rèn)，一部分在和平年代里成長(zhǎng)起來的年輕人在安逸的環(huán)境中消磨了奮斗的意志，早已忘記了先輩的囑托——世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。當(dāng)我的國(guó)日益強(qiáng)大的同時(shí)，越來越多的愛國(guó)青年開始反思人生。他們直白的表達(dá)可能會(huì)讓人誤以為他們淺薄，但細(xì)細(xì)品味，也許，他們只是含蓄：“看看我自己，嘬著酸牛奶，我不能再這樣下去搖搖擺擺”。

“國(guó)的我”，就是泱泱大國(guó)中手持劍戈之人。傳承古人之意，“國(guó)的我”到今天最好的解讀就是國(guó)家需要之時(shí)，每位愛國(guó)志士都是戰(zhàn)士。那么為何出自長(zhǎng)安劍？還得從長(zhǎng)安的歷史說起。

公元前200多年，漢高祖劉邦滅秦，開創(chuàng)了我國(guó)歷史上第二次大一統(tǒng)時(shí)代。劉邦當(dāng)時(shí)在秦都咸陽(yáng)對(duì)面（即渭河南岸）建立了新的都城，取名“長(zhǎng)安”。當(dāng)時(shí)的想法一方面取“長(zhǎng)治久安”之意，另一方面也希望子孫萬(wàn)代都可長(zhǎng)期安居于此，甚至唐以后常通稱國(guó)都為長(zhǎng)安。李白《金陵》詩(shī)：“晉朝南渡日，此地舊長(zhǎng)安。”建康即今江蘇省南京市，詩(shī)中李白還是用“長(zhǎng)安”來指代建康。

長(zhǎng)安由此成為政治中心的代名詞，也同樣成為國(guó)家和個(gè)人之間聯(lián)系與紐帶。有了“長(zhǎng)安”的存在與運(yùn)行，“國(guó)”的意志才可以細(xì)化于每一個(gè)“我”之中。這便是長(zhǎng)安劍取名的緣故，精心打造“國(guó)的我”是職責(zé)與使命所在。

那么“國(guó)的我”需要如何做？為何需要？

毫無疑問，“國(guó)的我”愛“我的國(guó)”。

愛的對(duì)象是“國(guó)”，“國(guó)”既可以理解為“祖國(guó)”，也可以理解為“國(guó)家”。愛國(guó)就要愛國(guó)家的領(lǐng)土、公民、政權(quán)和文化。我國(guó)的大好河山是國(guó)家主權(quán)、財(cái)富、民族生存和發(fā)展的基本載體，是國(guó)家存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是我們每個(gè)人賴以生存的條件。只有領(lǐng)土完整、統(tǒng)一不受侵犯、破壞，我們共同愛護(hù)，每個(gè)人才能安居樂業(yè)得以發(fā)展，國(guó)家才能得以延續(xù)。

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，國(guó)際交流頻繁，利益盤根錯(cuò)節(jié)，國(guó)際糾紛和沖突增加，我們每個(gè)人更需要不斷地尋求國(guó)家的幫助和庇護(hù)，國(guó)家的責(zé)任凸顯。國(guó)泰民安、國(guó)強(qiáng)民富，國(guó)家的前途命運(yùn)和個(gè)人息息相關(guān)，所以愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主義的根本要求，也是每位“國(guó)的我”的根本要求。

今天的年輕人透過紛繁的信息在用他們自己的方式觀察著這個(gè)世界，在尋找宣泄愛國(guó)情懷的突破口，他們看到了“推特治國(guó)，老美很著急；公投脫歐，英國(guó)很懵逼；海峽對(duì)面偷偷摸摸就知道搞飛機(jī)”，他們的愛國(guó)情愫雖然懵懂，表達(dá)略顯粗暴，但卻能敏銳地意識(shí)到這些國(guó)際事件和我們的國(guó)家利益息息相關(guān)。愛國(guó)，這個(gè)永恒的主題依然在薪火相傳。

“國(guó)的我”中年青一代對(duì)美好明天的強(qiáng)大自信又從哪里來?

這里需要聊聊“國(guó)的我”與咱們傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

文化是一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，是國(guó)家和民族的“胎記”，是民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、人文精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。我們常用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”來形容中華文化的燦爛。中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，在四大文明古國(guó)之中，只有中華文化作為文化主體保留至今，在世界上延續(xù)了五千多年。中華文化“博大精深”，是指我們的語(yǔ)言文字、哲學(xué)宗教、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗、思維方式、價(jià)值觀念等，都有其獨(dú)特之處。特別是以孔孟為代表的儒家文化，不僅影響了中國(guó)幾千年，而且對(duì)東亞、歐洲也產(chǎn)生了巨大的歷史影響，并將繼續(xù)影響人類的未來。

我們有著如此悠久的文化歷史，那么就應(yīng)該擁有更加燦爛的發(fā)展與國(guó)運(yùn)。所謂德位相配，應(yīng)當(dāng)如此。“國(guó)的我”火了，并不是偶然，這是我們年輕一代對(duì)于愛國(guó)情緒的新生代表達(dá)方式。這更是一種愛國(guó)行為從“要我愛國(guó)”升華為“我要愛國(guó)”，將愛國(guó)變成個(gè)人的自覺行為選擇。

進(jìn)入當(dāng)下社會(huì)，年輕人的愛國(guó)情懷有著更樸素的表達(dá)：愛崗、愛家、愛生活、愛社會(huì)，也愛自己。這也是每一位年輕人在最普通的生活狀態(tài)下對(duì)國(guó)家發(fā)展的期望。他們吐槽加班、吐槽“水逆”，但心底里是對(duì)美好未來的不懈追求：“擼起我的袖子，甩開我的膀子，加班加到兩點(diǎn)半我也不生氣；堅(jiān)持到底，就是勝利，就算天天水逆我也要努力！”

當(dāng)然，這種理想和追求因?yàn)槟贻p，有時(shí)也不免粗淺和感性。但這是真實(shí)、耿直的表達(dá)，雖然不是豪言壯語(yǔ)，在依法理性的框架內(nèi)，卻一樣信心滿滿，壯志躊躇。

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