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從雍正到乾隆,滿族生活太多虛構(gòu)

2018年11月16日 08:47:24來源:上觀新聞 作者:

  民族風(fēng)情畫

  冰冷的鐵,殷紅的血,凝鑄了這一幕歷史……吉林省松原市滿族新城戲傳承保護(hù)中心首次來滬,代表作《鐵血女真》11月15日亮相周信芳戲劇空間。

  《鐵血女真》講述遼主天祚帝殘忍無道,不僅讓女真族俯首稱臣,捕獻(xiàn)雄鷹(海東青),并且對女真族首領(lǐng)完顏阿骨打進(jìn)行百般摧殘和侮辱,逼其跳舞祝酒興,奪其愛妻烏古倫。阿骨打臥薪嘗膽,筑城屯兵,揮師伐遼,終將遼朝江山變成了大金天下。松原是女真族的發(fā)源地,也是完顏阿骨打的起事之地。矗立在吉林省松原市拉林河畔的大金得勝陀頌碑,就是阿骨打之孫完顏雍為紀(jì)念其祖父開國立功而立此碑。

  滿族新城戲以流傳于吉林扶余一帶的滿族說唱曲藝八角鼓為基調(diào)發(fā)展而成,因扶余故名新城府而命名,是全國唯一的滿族戲曲劇種,院團(tuán)因此享有“天下第一團(tuán)”之美譽(yù),2014年被文化部評為全國地方戲創(chuàng)作演出重點(diǎn)院團(tuán)。滿族新城戲,既有別于評劇,又有別于人們喜聞樂見的東北二人轉(zhuǎn)。它吸收滿族民間音樂和清代宮廷音樂以及宗教音樂等逐漸演變發(fā)展而成!惰F血女真》包含八角鼓27個(gè)曲牌音樂。在第三屆文華獎(jiǎng)評比中,該劇榮獲文華大獎(jiǎng)第一名。主創(chuàng)人員分別榮獲編劇、導(dǎo)演等9個(gè)文華單項(xiàng)獎(jiǎng),男主角扮演者榮獲文華表演獎(jiǎng)同時(shí)又獲梅花獎(jiǎng)。該劇同年還獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

  為了強(qiáng)化民族特色,《鐵血女真》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)首先想到運(yùn)用極具民族特色的器樂“單鼓”,“它的聲響特殊,音色別致,這種聲音無論在哪里出現(xiàn),我們馬上就可以聯(lián)想到這是滿族跳神用的鼓,我們把單鼓制成了大小不一的幾個(gè)可調(diào)音高的排鼓,在劇中廣泛應(yīng)用,收到了特殊的藝術(shù)效果。”

  全劇載歌載舞,以古樸的薩滿舞、腰鈴舞,雍容華貴的寸子舞,剛勁火爆的單鼓舞,表現(xiàn)騎射生活的馬舞,表現(xiàn)歡快情緒清宮廷盛行的揚(yáng)獵舞,反映民間祭祀習(xí)俗的金花火神舞,富有民間傳統(tǒng)色彩的笊籬姑姑舞、霸王鞭舞、剪紙嬤嬤人舞、花棍舞、銅鏡舞、簸箕舞、雪祭舞以及擊缶舞、跑火馳、紅綢舞、九折十八勢等滿族舞蹈為原始資料,從中提煉戲劇表演素材,并把現(xiàn)代舞揉進(jìn)其中,使舞臺(tái)成為滿族民俗的歷史再現(xiàn)。如第五場女真抗遼,滿族騎馬舞演化成弓箭舞、哈馬刀舞,伴隨著完顏阿骨打鏗鏘的唱腔:“凜凜西風(fēng)傳號(hào)角,獵獵大旗隨風(fēng)搖……”舞臺(tái)上僅僅二十余人,卻氣勢恢宏。

  主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)表示,“觀眾知道歷史故事只是框架而已,我們是假借歷史的故事框架來抒發(fā)對現(xiàn)實(shí)人生的思索和感悟。歷史悲劇的重復(fù)。當(dāng)年,阿骨打和苦難的鷹奴一樣,萬分痛恨進(jìn)貢海東青,痛恨天祚帝玩耍神鷹,他曾冒死放飛了海東青,并宣布解放鷹奴?伤巧匣实蹖氉,身邊的士衛(wèi)卻手托數(shù)只碩大的海東青。阿骨打從一個(gè)被壓迫、被凌辱的人,變成一個(gè)壓迫別人、凌辱他人的人。”

聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時(shí)更正或刪除,謝謝!

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從雍正到乾隆,滿族生活太多虛構(gòu)

上觀新聞 | 2018年11月16日 08:47:24 | 

  民族風(fēng)情畫

  冰冷的鐵,殷紅的血,凝鑄了這一幕歷史……吉林省松原市滿族新城戲傳承保護(hù)中心首次來滬,代表作《鐵血女真》11月15日亮相周信芳戲劇空間。

  《鐵血女真》講述遼主天祚帝殘忍無道,不僅讓女真族俯首稱臣,捕獻(xiàn)雄鷹(海東青),并且對女真族首領(lǐng)完顏阿骨打進(jìn)行百般摧殘和侮辱,逼其跳舞祝酒興,奪其愛妻烏古倫。阿骨打臥薪嘗膽,筑城屯兵,揮師伐遼,終將遼朝江山變成了大金天下。松原是女真族的發(fā)源地,也是完顏阿骨打的起事之地。矗立在吉林省松原市拉林河畔的大金得勝陀頌碑,就是阿骨打之孫完顏雍為紀(jì)念其祖父開國立功而立此碑。

  滿族新城戲以流傳于吉林扶余一帶的滿族說唱曲藝八角鼓為基調(diào)發(fā)展而成,因扶余故名新城府而命名,是全國唯一的滿族戲曲劇種,院團(tuán)因此享有“天下第一團(tuán)”之美譽(yù),2014年被文化部評為全國地方戲創(chuàng)作演出重點(diǎn)院團(tuán)。滿族新城戲,既有別于評劇,又有別于人們喜聞樂見的東北二人轉(zhuǎn)。它吸收滿族民間音樂和清代宮廷音樂以及宗教音樂等逐漸演變發(fā)展而成!惰F血女真》包含八角鼓27個(gè)曲牌音樂。在第三屆文華獎(jiǎng)評比中,該劇榮獲文華大獎(jiǎng)第一名。主創(chuàng)人員分別榮獲編劇、導(dǎo)演等9個(gè)文華單項(xiàng)獎(jiǎng),男主角扮演者榮獲文華表演獎(jiǎng)同時(shí)又獲梅花獎(jiǎng)。該劇同年還獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

  為了強(qiáng)化民族特色,《鐵血女真》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)首先想到運(yùn)用極具民族特色的器樂“單鼓”,“它的聲響特殊,音色別致,這種聲音無論在哪里出現(xiàn),我們馬上就可以聯(lián)想到這是滿族跳神用的鼓,我們把單鼓制成了大小不一的幾個(gè)可調(diào)音高的排鼓,在劇中廣泛應(yīng)用,收到了特殊的藝術(shù)效果。”

  全劇載歌載舞,以古樸的薩滿舞、腰鈴舞,雍容華貴的寸子舞,剛勁火爆的單鼓舞,表現(xiàn)騎射生活的馬舞,表現(xiàn)歡快情緒清宮廷盛行的揚(yáng)獵舞,反映民間祭祀習(xí)俗的金花火神舞,富有民間傳統(tǒng)色彩的笊籬姑姑舞、霸王鞭舞、剪紙嬤嬤人舞、花棍舞、銅鏡舞、簸箕舞、雪祭舞以及擊缶舞、跑火馳、紅綢舞、九折十八勢等滿族舞蹈為原始資料,從中提煉戲劇表演素材,并把現(xiàn)代舞揉進(jìn)其中,使舞臺(tái)成為滿族民俗的歷史再現(xiàn)。如第五場女真抗遼,滿族騎馬舞演化成弓箭舞、哈馬刀舞,伴隨著完顏阿骨打鏗鏘的唱腔:“凜凜西風(fēng)傳號(hào)角,獵獵大旗隨風(fēng)搖……”舞臺(tái)上僅僅二十余人,卻氣勢恢宏。

  主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)表示,“觀眾知道歷史故事只是框架而已,我們是假借歷史的故事框架來抒發(fā)對現(xiàn)實(shí)人生的思索和感悟。歷史悲劇的重復(fù)。當(dāng)年,阿骨打和苦難的鷹奴一樣,萬分痛恨進(jìn)貢海東青,痛恨天祚帝玩耍神鷹,他曾冒死放飛了海東青,并宣布解放鷹奴?伤巧匣实蹖氉,身邊的士衛(wèi)卻手托數(shù)只碩大的海東青。阿骨打從一個(gè)被壓迫、被凌辱的人,變成一個(gè)壓迫別人、凌辱他人的人。”

聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時(shí)更正或刪除,謝謝!

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